走进印度最西藏，最多元的拉达克
18452阅读预计：9分钟
雄踞世界屋脊之上的拉达克，北有喀喇昆仑山脉、南有喜玛拉雅山脉，西南是克什米尔山谷，全境海拔3000米至6000米，面积45110平方公里，人口约26万，是藏传佛教徒的传统居住区，无论地理、民族，宗教与文化皆接近西藏。
拉达克历史简介
据意大利藏学家毕达克1977年著《拉达克王国史》资料显示：人体测量确认，现代拉达克人是一种混合种族，主要成分是达尔迪克（Dardic印度——伊朗人种）和西藏人（蒙古人种）。
公元8世纪，拉达克卷入过唐蕃冲突，其宗主权在唐帝国和吐蕃之间几经易手。
公元11世纪，拉达克阿基寺佛塔内壁画，仁青桑布传法图
自王朝建立开始，拉达克由印度东北地区尤其是克什米尔引入佛教思想，并在藏传佛教后弘期“上路弘法”中有重要影响。
11-12世纪，来自古格的大译师仁青桑布，在克什米尔学习佛法后，建立了诸多寺院，至今仍留存于今拉达克、西藏阿里、印度喜马偕尔邦。
多数人对拉达克的了解，便是本是同根生的拉达克王朝，在1635年灭亡了古格王朝。
1834年和1840年，道格拉人在旁遮普地区的锡克帝国的支持和率领下两次入侵拉达克，拉达克两次向西藏地方政府求援，但是清驻藏大臣拒不发兵，1842年，拉达克被并入道格拉土邦。拉达克王室被允许在拉达克保留部分王权，这种格局一直持续到今天。
年印巴分治，多格拉土邦王公不能决定加入印度还是巴基斯坦。
1948KargilZanskarLeh30
在行政区域上，隶属于查谟克什米尔邦的拉达克，包括了列城(Leh)和卡吉尔( Kargil ),首府列城（Leh），也是拉达克海拔最低的地方，是信仰藏传佛教的拉达克人主要居住地。
卡吉尔则是近代汇入拉达克的穆斯林主要居住地。而拉达克最偏远的地区赞斯卡，有资料表明，比西藏更早信仰佛教,这个至今仍然是藏传佛教徒居住的区域，却在行政划分上被划入了卡吉尔地区，以致于佛寺林立的赞斯卡的行政中心帕杜姆Padum，如今已有近40%的穆斯林居住，并且建有清真寺。
由于基础设施问题，拉达克通往外界的公路，每年的11都会由于大雪而关闭，直到第二年6月，由军方派出铲雪车才能再次开放,在冬季往来拉达克，只能飞机进出,而冬季，也是徒步的好季节。
因为1949年中国关闭了拉达克通向新疆和西藏的边境，曾经繁华的贸易之城列城，仿若被时间封存。
时至今日，在列城仿造日喀则宗山城堡设计的王宫、王宫下的旧城，格鲁派在拉达克的主寺寺，还能看到不复存在的拉萨老城的旧影。
记得陈丹青说过，70年代初次造访拉萨，就像回到了中世纪，15
城中基础设施的确比较差，晚上几乎没有路灯，但由于拉达克有得天独厚的户外活动资源，以及保存有大量11-12世纪的寺院、泥塑、壁画，来自世界各地的游客，催生了这里的旅游产业，从超过6000元人民币一晚的豪华野奢帐篷酒店，到不过100元人民币一晚的小客栈，无数有特色的住宿可供游客选择。
拉达克气候寒冷，植物稀少，缺乏木质燃料，大多数的建筑，用的是拉达克特有土砖，这种土砖无需烧制，只用把泥土和上适当水分，用相当于打阿嘎土的方式打制便可，外墙可以涂上颜色或者用工具做出花纹。这里湿度相当于沙漠，当土砖完全干燥后，坚固度不亚于烧纸的灰砖。
拉达克的建筑，最令我喜欢的一点是至今延续传统，用剥皮的旱柳条做天花板，用土砖做墙，窗户是木格藏饰。
村民背的背筐和100多年前的老照片一样，依然没有变过，用藤条编织而成。
有时候，在墙体外侧可以看到多余的旱柳条伸出来，很多佛塔一侧也能见到伸出的旱柳条，他们没有专门把它剪平，省工并且在力学上更加稳固。
我个人爱极了这种不经意的美。
只有少数寺院主殿，类似于克什米尔风格典范Alchi寺会用木板做天花板，这样的天花板自然是要用矿物质颜料描绘的。
近年来随着生活条件的改善，寺院和周边的很多客栈都改成了大尺寸几乎落地的玻璃窗，许多窗户都是270度的，但是当地没有那么大的玻璃，依然是小木格一格一格的玻璃，倒是别有一番风味。
春天来临时，我喜欢在sangar寺周围散步，这个列城边的小村子，有几位老太太，友善得不得了，我和她们一起在白塔边晒太阳，从杏花盛放，直至落英缤纷，再到结出小杏子。
寺院有个图书馆，保存着古老的经书，一些精贵的小佛像被放在老木柜里，用火漆封印。
几乎所有的拉达克寺院，都小而整洁，与所在的村庄同名。
现代化的进程同样在影响着拉达克，西藏以西，我们在拉达克能看到藏文化以不同的方式在传承与变化。
本文为印度通编辑部原创作品，任何自媒体及个人均不可以以任何形式转载（包括注明出处），免费平台欲获得转载许可必须获得作者本人或者“印度通”平台授权。任何将本文截取任何段落用于商业推广或者宣传的行径均为严重的侵权违法行为，均按侵权处理，追究法律责任。
LEARN MORE
