人生有何意义？
4349人过三十岁，在忙忙碌碌中日子中为生活而奔波。
你可否曾经在某个夜晚独自站在窗前望着窗外的车水马龙深深思考过这个问题，我们究竟这一生活着的意义到底是为何？
我曾经深受哲学家叔本华的唯意志论的哲学观点影响，他认为世界一切万物的活动都是受意志驱使，所谓意志指的是万物的本体或者说本质。
人类一生所有的欲望是意志的体现，得不到痛苦，得到了无聊，人无时无刻不在这二者之间摇摆。
摆脱意志方法有两种，第一是在艺术创作或者欣赏艺术中暂时摆脱，但也只是暂时的，第二种是佛家的无欲。
我们是普通人，人活一生怎会无欲无求呢？看的太透最大的痛苦就是得知真相以后想到未来还有太长的路要走，感觉似乎一下子没了劲头。
初读《人生的智慧》这本书，真是让我大受震撼，叔本华怎能如此智慧的洞察人生，可是他的哲学观点虽然深刻但是过于残酷，所以很多人给他打上了“悲观主义”哲学家。
这是对叔本华的误解，在我看来他虽然指出了人生的本质但是还是给人以乐观的力量，至少在我看来他的观点会让人变得非常泰然自若，当你面对一些生活中的一些细碎的痛苦和烦恼的时候会告诉自己:
咳，多大点事儿，叔本华早就告诉你了人生不就如此吗，该吃吃该喝喝，活在当下。
青春期的时候读海明威的《老人与海》，实在是搞不懂老人与海搏斗最后拖回家的只是一条鱼骨，有何意义呢？
现在回想起来，这才是一种勇者对待人生的态度。
人生是没有意义的，我们所有的一切无非都是为了一个种族的延续，从社会学家费孝通的《生育制度》的观点出发，生育制度无非就是一个社会结构延续下去的文化产物。
一个社会结构就像一出戏，戏中的角色必须有人来演，婚育的作用就是造演员，角色不能少，演员是谁不重要，但是不能少。
但是费孝通自己后来也承认自己的观点只见社会不见人，忽视了人有主观能动性，虽在社会结构下但是个体的主观能动性也是对社会结构也是有影响的。
从这点上应该说他接受了马克思的辩证唯物主义，承认了人在认识和改造世界上的作用。
世界上只有一种英雄主义，那就是在看透了生活的真相后依然热爱生活。
西西弗每天早上推着石头上山，到了傍晚快到山顶的时候石头又滚下来，第二天又重新开始，如此反复。
我想西西弗是知道自己在做的一件没有意义的事情，但是他还是去做，我想这就是西西弗的乐观之处，也许他会在每天周而复始的途中看看沿途的风景，闻闻花香，想想要吃点啥，思考一下人生。
人生不也如此吗？
