被薅羊毛之后的我是怎么报复的？
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今天很倒霉，本来准备给三个月以来支持我的朋友们送一点小小福利，没想到竟然被薅了羊毛。
先讲一下事情原委，这个红包封面呢，是我元旦的时候就听说了 当时正好我视频号粉丝突破了1000人就拿去做了认证，注册了一个微信红包封面的开发者的账号。想着弄几个微信红包封面给大家送点福利。但是这个红包封面注册之路还是挺曲折的。
首先第一个问题就是我不会画画，这部分只能找人来解决，
请人画了很多个，但是很多我自己都不太满意。
还有和我们美工不停的调试
从元旦开始弄，每天搞一会弄了一个多月做了大概20多版 通过的只有目前3款，实属不易。
好不容易上线了，买了500个红包封面结果晚上11点我去后台一看全部领空了，我还暗自窃喜原来自己还是有点影响力了。
再去仔细看后台自动回复，和关注数量并没有增长，就感觉有问题，仔细分析了一下才知道原来被人薅了羊毛，当时图省事，也没想那么多，设置的是一个二维码可以多人领取，也就是说，一个二维码可以无限次的领取我的红包封面直到领完为止。不幸中的万幸的是我只买了500个。。
当我弄清楚的时候，顿时无名火起，感觉很生气。
我自己费这么大劲才弄了几个红包封面就这样为他人做嫁衣。
当时脑子第一个念头就是，好人难当，索性就不发了，改成付费购买算了，反正现在外面卖红包封面多的是。
但是后来想想，我自己做这件事的初衷就是为大家送点新年福利，顺便推广一下自己的视频号。卖封面也并非我自己的初衷，再说了本身这件事情就是我自己的问题，在发放机制上存在一些漏洞。当然了显然这个人的人品是有些问题的。
当然了 我还是把这个问题解决了，找了一个第三方公众号管理平台做了一个自动发卡密的工具，每个人只能领取一次封面就解决了这个问题。大家又可以愉快的领福利了。粉丝福利！2021牛年爆单红包封面领取！
我为什么要跟大家分享这件事呢？主要有2点，第一，当我进入一个全新的领域（红包封面），我是怎么一步一步把这件事情做下来，整个复盘给大家，希望对有些人有些帮助
其次，我这次如感悟也挺深的 聊聊如何做个好人。
我在跟很多新手接触的到的时候，很多人都问我，比如跨境电商难不难？好不好学？
在每个人的认知里面存在三个区：舒适区、学习区、恐慌区。
没有学习难度的知识或者习以为常的事务，自己可以处于舒适心理状态。
学习区”，对自己来说有一定挑战，因而感到不适，但是不至于太难受。
“恐慌区”，超出自己能力范围太多的事务或知识，心理感觉会严重不适，可能导致崩溃以致放弃学习
现在每个人都说，认知变现，你想要赚钱就要提高自己认知，那么怎么提高认知呢？就是一直待在学习区里。
当然有一个很重要的一个前提，就是你得分得清哪些东西是在自己舒适区，哪些是在学习区，哪些是在恐慌区。
用巴菲特的话说就是你要对自己有清晰的认知，知道自己的能力圈在哪？不做自己能力圈以外的事情，比如我，我的舒适区是做独立站，学习区是做互联网相关的一些网络营销。除此之外就是我的恐慌区，比如你让我去管理一家实体店，或者你让我研究量子计算机。就是你杀了我臣妾也做不到哇。能力圈以外的财富都不属于你的。所以也不要老是幻想一夜暴富什么的。德不配位，必有余殃。
回归到刚才的问题，如果你觉得独立站在你的恐慌区，比如你可能电脑的基本操作都不了解，没有做过任何互联网相关的工作，也不了解电商的。那对你就是恐慌区，你学起来很吃力。是超出你能力圈之内东西。你根本hold不住。
但是你自己判断，ok 独立站是我的学习区，我一开始就是做电商的，甚至于就是做跨境电商平台卖家，那这对你绝对是学习区。
如果你自己一直待在舒适区里，你的舒适区会越来越小，你最后越来越不舒适。
这是我关于如何开展一个新领域的自己的一些想法和感悟。
还有就是虽然我被薅了羊毛，当时很生气，但是也让我学会了怎么用公众号做一个自动发卡平台。算是塞翁失马焉知非福。
我是相信，人性本善的。最起码是单纯的，我们在一次一次中受到其他人的伤害，被欺骗，被自己人被判。。。。然后那个温暖纯良的我们就不见了，我们变的小心翼翼，害怕被骗，担心收到伤害 ，更有甚者，有些人学着去骗人，去做一些自己原本鄙夷的事情，成为了自己并曾经最讨厌的人。并且把这称为成熟。我从来不觉得一个人的成长是这样子的。你踩了坑，你躲开就好，不必自己看到别人挖坑，盆满钵满，自己也就去挖坑，坑其他人。
你看我本来就打算做点福利送给大家，结果还被人薅了羊毛。不得不感慨好人挺难做的
但是正是由于他难做，才体现了他的价值。没毕业的时候，大家未经世事，都是一腔热血，温暖纯良。但是真的经历过社会的毒打，你还能保持初心，这才算真的温暖纯良。
罗曼罗兰，有句名言：世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相之后依然选择热爱。
世界上也只有一种真正的温暖纯良，经历过社会的毒打还是选择保持初心。
其实中国传统文化里面，对做好人是很有误解的。大家最常说什么？好人有好报。善有善报恶有恶报。我们相信因果报应，当然现在连这个也没有了，坏人做起坏事更加的肆无忌惮毫无底线。为什么会变成这个样子呢？就是因为我们开始做好人是相信有好报，是有功利心的。这个逻辑推导出来就是，如果没有好报，我就不必做个好人。如果恶也没有恶报，我也不必不作恶，做恶肯定有眼前的好处。所以导致当这个信仰崩塌之后，现实就是，人善被人欺，马善被人骑。
这套道德信念的最大败笔在于，如果善一定有善报，恶一定有恶报的话，那么我如何才能确认，你做好事，究竟是因为做好事是对的，还是仅仅因为做好事有好处？如果你做好事是为了得好处，此时这还真的是道德吗？
在《圣经》旧约中有一篇伯约记，
约伯记讲的故事是，有一个财主叫做约伯，他非常虔诚地信神，幸福地生活在上帝许诺给犹太人的迦南之地。家里牛羊成群，老婆既漂亮又贤惠，儿子既能干还踏实。约伯又是个大善人，街坊邻居都特别认他，他在这过得也很舒服。他相信所有这一切幸福，都是因为，自己很虔诚，于是上帝赐给他的。
刚好有一天魔鬼撒旦到处遛弯，遛到上帝他们家去了，坐那儿跟上帝聊天，上帝就问他说，你最近都干嘛了？撒旦说，我最近就是到处走走，看看都发生什么事。上帝就借机问他，你有没有看到我的仆人约伯，那是世界上最虔诚的人了。
撒旦说，你别逗了，虔诚什么？他之所以虔诚，还不是因为你让他获得幸福了吗？如果你把他的所有幸福都剥夺走，你看他还虔诚不虔诚，你看他还信不信你？上帝说，OK，今天把他交你手上了，只要别弄死他，随你怎么样，我就要看他到底虔诚不虔诚。
上帝和魔鬼达成这么一个协议，下界就开始出事了。约伯正在朋友家跟朋友吃饭，结果突然之间仆人跑来，说老爷不好了，突然狼来了，把羊都给叼走了，赶紧回家看看去吧，一会又有一仆人跑来，说老爷不好了，房子着火了，赶快回家。
约伯还没反应过来呢，仆人又跑过来说，老爷不好了，太太也出事了，老爷不好了，少爷也掉河里淹死了。反正就是瞬间妻离子散，家破人亡，落得个白茫茫大地真干净。
除了被撒旦折腾个人财两空之外呢，约伯又开始头顶生疮，脚底流脓，浑身上下没一处好地方，人活成这样基本上也就废了。有三个约伯的朋友听说了约伯突然之间遭此大难，就从远处跑过来看约伯，约伯正坐在垃圾堆旁边拿瓦片刮身上的烂肉疮痂什么的。那三个朋友就说，约伯你怎么搞成这样？约伯说我也不知道，突然间天遭横祸。
三个朋友就说，这肯定是因为你干了坏事，上帝要惩罚你，约伯说我真什么都没干呀。朋友就说你还不承认，肯定是干了坏事，上帝绝不会无缘无故的惩罚一个好人的。约伯听了很生气，就把这三个人轰走了。
之后约伯就对着上帝发怒，抱怨说，上帝你干嘛让我遭受如此之多的苦难？与其让我遭受这么多苦难，当初就不该让我生出来。约伯正在那抱怨的时候，突然之间上帝从云中现身，痛斥约伯，你在对谁说话？我创造天地的时候，你在哪？这世间的风尘雷电莫不出自于我，你有什么资格这么对我说话？
约伯听到这之后，翻身倒头就拜，说上帝我错了，从此以后我必更加虔诚的信你。故事到这基本就结束了。
信上帝并非因为信奉上帝能有什么回报，而是因为信上帝是正确的事。
当然了，我也不是犹太教徒，暂时也没有任何宗教信仰，只是通过这个故事向大家解释，传统意义上理解的做好人，是一种工具思维。
我们做好事，本没有什么目的，只是因为这是我们追求的事情。
用刘擎教授的一句话说，就是这个世界分为应然和实然。应然是这个社会应该是什么样子，我们向往的是什么样子，而实然是这个社会本来的样貌。工作时间应该就是每天8个小时，实际上大部分企业都在搞996，这个时候，我们哪怕在996心里也知道我们是被压榨了的。而不是把实然变成应然，自欺欺人。
人之为人的伟大性就在于人的心灵，人的精神是自由的，可以不受任何外界物质所挟持，你可以自主地按照自己内心的道德确信行事，这是人区别于动物的根本所在
我说过，人生应当是目的，而并非工具。你要做一个什么样的人，远比你要赚多少钱，要重要的多。
《孟子》中有句话，我一直特别喜欢，爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
当你对一个人好的时候，别人没有给你对等回报，你应该反思自己的爱人的方式是否正确 ，真正的爱应该是理解和包容，而并非控制和占有。当你管理团队，很多人不服你的时候，你应该反思的是自己是否真的有管理水平，能力是否足够。当你对一个人礼遇的时候，别人却不理你，你应该想是否自己是否真的尊敬了对方，你以为喊阿姨就是很讲礼貌了，别人还觉得你不懂事呢。每次当你的追求的东西都得不到的时候，你应该反思自己。
这倒不是倡导大家做一个讨好型人格，凡事从自己身上找原因。诚然，这个社会上有坏人，有些人就是很坏。但是你并不能改变其他人，改变这个环境，你只能改变自己。改变别人也是很没有意义的一件事。
做一个自由的人。你既不能让 情绪控制自己的行为，也不应因为他人改变自己的行为。你做事情的内驱力始终必须要是你自己。
如果我因为其他人的一些问题，就改变了自己做事情的初衷。这显然是没有意义的。
一个真正追求自由的人，不应该被其他人控制。不管是爱你的人，还是恨你的人。
你做的事情内驱力根本原因只有你自己而已。《孟子》中有句话，我一直特别喜欢，爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
改变别人是非常困难的一件事，而且也是没有意义的。
当你开始反求诸己的时候，就是走向自由，独立的时候。
今天很倒霉，本来准备给三个月以来支持我的朋友们送一点小小福利，没想到竟然被薅了羊毛。
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我在跟很多新手接触的到的时候，很多人都问我，比如跨境电商难不难？好不好学？
在每个人的认知里面存在三个区：舒适区、学习区、恐慌区。
没有学习难度的知识或者习以为常的事务，自己可以处于舒适心理状态。
学习区”，对自己来说有一定挑战，因而感到不适，但是不至于太难受。
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当然有一个很重要的一个前提，就是你得分得清哪些东西是在自己舒适区，哪些是在学习区，哪些是在恐慌区。
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如果你自己一直待在舒适区里，你的舒适区会越来越小，你最后越来越不舒适。
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在《圣经》旧约中有一篇伯约记，
约伯记讲的故事是，有一个财主叫做约伯，他非常虔诚地信神，幸福地生活在上帝许诺给犹太人的迦南之地。家里牛羊成群，老婆既漂亮又贤惠，儿子既能干还踏实。约伯又是个大善人，街坊邻居都特别认他，他在这过得也很舒服。他相信所有这一切幸福，都是因为，自己很虔诚，于是上帝赐给他的。
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撒旦说，你别逗了，虔诚什么？他之所以虔诚，还不是因为你让他获得幸福了吗？如果你把他的所有幸福都剥夺走，你看他还虔诚不虔诚，你看他还信不信你？上帝说，OK，今天把他交你手上了，只要别弄死他，随你怎么样，我就要看他到底虔诚不虔诚。
上帝和魔鬼达成这么一个协议，下界就开始出事了。约伯正在朋友家跟朋友吃饭，结果突然之间仆人跑来，说老爷不好了，突然狼来了，把羊都给叼走了，赶紧回家看看去吧，一会又有一仆人跑来，说老爷不好了，房子着火了，赶快回家。
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之后约伯就对着上帝发怒，抱怨说，上帝你干嘛让我遭受如此之多的苦难？与其让我遭受这么多苦难，当初就不该让我生出来。约伯正在那抱怨的时候，突然之间上帝从云中现身，痛斥约伯，你在对谁说话？我创造天地的时候，你在哪？这世间的风尘雷电莫不出自于我，你有什么资格这么对我说话？
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人之为人的伟大性就在于人的心灵，人的精神是自由的，可以不受任何外界物质所挟持，你可以自主地按照自己内心的道德确信行事，这是人区别于动物的根本所在
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《孟子》中有句话，我一直特别喜欢，爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
当你对一个人好的时候，别人没有给你对等回报，你应该反思自己的爱人的方式是否正确 ，真正的爱应该是理解和包容，而并非控制和占有。当你管理团队，很多人不服你的时候，你应该反思的是自己是否真的有管理水平，能力是否足够。当你对一个人礼遇的时候，别人却不理你，你应该想是否自己是否真的尊敬了对方，你以为喊阿姨就是很讲礼貌了，别人还觉得你不懂事呢。每次当你的追求的东西都得不到的时候，你应该反思自己。
这倒不是倡导大家做一个讨好型人格，凡事从自己身上找原因。诚然，这个社会上有坏人，有些人就是很坏。但是你并不能改变其他人，改变这个环境，你只能改变自己。改变别人也是很没有意义的一件事。
做一个自由的人。你既不能让 情绪控制自己的行为，也不应因为他人改变自己的行为。你做事情的内驱力始终必须要是你自己。
如果我因为其他人的一些问题，就改变了自己做事情的初衷。这显然是没有意义的。
一个真正追求自由的人，不应该被其他人控制。不管是爱你的人，还是恨你的人。
你做的事情内驱力根本原因只有你自己而已。《孟子》中有句话，我一直特别喜欢，爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
改变别人是非常困难的一件事，而且也是没有意义的。
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