你以为 Flower Knows 在海外卖的是化妆品,她其实卖的是文化许可
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如果你做化妆品出海,那么你一定听过 ColourPop。在很长一段时间里,它几乎等同于“彩妆界的 SHEIN”:上新极快、色彩丰富、价格友好,凭借规模与效率,快速占领年轻消费者。
也正因为如此,ColourPop 成为了无数后来者模仿的对象。结果并不意外——就像大多数试图复制 SHEIN 的品牌一样,这些“ColourPop 跟风者”几乎无一例外地消失在市场中。
然而在 2022 年,Flower Knows(花知晓)开始出海时,就注定不会成为其中之一。

那一年,它已经在国内做到年销售额约 4 亿元,已经机会有了自己明确的产品风格和人群画像。于是,它并没有试图再造一个“更好”的 ColourPop。
当大多数品牌专家仍然将特劳特的“定位理论”视为品牌建设的宝典时,Flower Knows 选择了一条完全不同的路径——
它没有试图去占领用户心智中的某一个位置,而是通过“文化许可”,重新定义了谁可以被这个品牌接纳。
特劳特的“定位”,究竟解决了什么问题?
为什么 Flower Knows 无法套用特劳特的定位模式?
1. 劳特的定位依赖外部竞争参照系,而 Flower Knows 取消了参照系
2,Flower Knows 现在的稳定性来自文化共识,而不是位置锁定
3. 定位的起点是产品,而 Flower Knows 却摸索了一年多
4,特劳特关心心智位置,而 Flower Knows 建立的是审美合法性
什么是“文化许可”?
在讨论 Flower Knows 之前,有必要先把特劳特的“定位”还原到它真正试图解决的问题上。
很多人误以为,定位是在讲“如何做出差异化产品”,但在特劳特的原始语境中,定位几乎与产品无关。
定位的核心判断只有一个:
市场已经极度拥挤,而用户的心智容量极其有限。
在这种前提下,竞争不再发生在货架上,而是发生在消费者大脑中。
特劳特提出了几个至今仍被频繁引用的概念:
心智阶梯
先入为主
品类第一
它们共同指向一个结论:
消费者不会记住所有品牌,只会记住极少数“被简化后的标签”。因此,定位理论本质上是一套认知压缩机制:
把复杂市场压缩成几个位置
把品牌压缩成一句话
把选择压缩成“第一个想到的那个”
在那个媒介稀缺、传播单向、选择有限的时代,这套方法极其有效。但需要注意的是,定位理论默认了三个很少被明说的前提:
品牌方的产品已经成熟,不需要过多的大升级或重建。
消费者是在一个同质化的比较池中做选择。
品牌成功取决于能否在既有心智结构中占据一个稳定位置。

只要这三个前提成立,定位就成立。
问题在于——
Flower Knows 出海时的情况,并不是处在这三个前提之下。
如果我们强行用定位理论去分析 Flower Knows,很快就会遇到一个尴尬的问题:
它到底“定位”在什么位置上?
是全球第一家洛丽塔风格彩妆?
是“巴洛克风彩妆”?
是“少女内心的浪漫彩妆”?
这些标签看似合理,但没有一个真正成立。因为它们都无法回答一个关键问题:
Flower Knows 在这个位置上的直接竞争者是谁?它是不是开创了行业第一?
现实情况是——
Flower Knows 几乎不参与“横向比较”。
1. 定位依赖外部竞争者,而 Flower Knows 取消了参照系
定位之所以成立,是因为消费者被假设为处在一个“可比较”的环境中。品牌必须回答的问题永远是相对的:我比谁更好、我替代谁、我在同类中排在什么位置。没有参照系,就没有定位。
在特劳特的框架中,消费者的行为路径是:
看到多个品牌 → 比较 → 选择其中一个。
但 Flower Knows 在出海过程中,刻意弱化甚至回避了这种比较逻辑。它很少主动参与关于“专业度”“性价比”“成分优势”的讨论,也不急于把自己放进某一个明确的彩妆子类中。相反,它把主要表达资源放在视觉系统、包装复杂度、系列主题和情绪氛围的持续营造上。这不仅是一种艺术审美偏好,更是一种策略选择:在消费者开始比较之前,先决定你是否愿意进入这个体系。一旦没有进入,就不存在横向比较,而当比较被取消,定位也就失去了运作的基础。
对大量用户而言,Flower Knows 并不是“彩妆选项之一”,而是一个需要先被情绪和审美接纳的世界。如果你不认同这个世界:包装再精致,产品再丰富,价格再友好,你也不会进入下一步比较。这意味着,Flower Knows 的竞争发生在比较之前,而定位理论假设竞争发生在比较之中。
还记得花西子吗?也曾经做过这些繁复设计的彩妆,但是双方在审美的底层逻辑上却选择了两条不同的道路。
2,Flower Knows 现在的稳定性来自文化共识,而不是位置锁定
定位理论要求品牌长期占据一个稳定的位置,否则就会造成认知混乱。但 Flower Knows 所呈现出的稳定性,并不依赖于“少女心”这样的心智标签,而是依赖于一种早已被历史反复验证过的审美共识。
如果把 Flower Knows 的视觉体系抽离出彩妆粉块,你会发现它并不是某种突兀的新风格,而是清晰地指向了欧洲艺术史中两个高度成熟的阶段——洛可可与巴洛克。繁复的装饰、对称与秩序中的奢华、对曲线与细节的迷恋、对浪漫与幻想情绪的放大,这些特征在十八世纪的绘画、建筑与工艺品中早已形成完整体系,并且在漫长的历史中反复被继承、复兴和再演绎。

正因为如此,这种审美从来不是“短暂流行”的产物,而是一种被反复验证过的艺术审美。它可以出现在宫廷家具、油画画框、首饰与香水瓶上,也同样可以自然地转移到彩妆包装盒上,而不会被视为审美越界。媒介在变,但审美共识并没有被颠覆。
这也解释了为什么 Flower Knows 的风格并不会因为系列增加而显得不稳定。用户所认同的,并不是大部分人所感受到的“少女感”,而是一整套更深层的审美立场。与其说他们喜欢的是“少女风格”,不如说他们正在回应一种对历史艺术趣味的当代表达——对装饰性、浪漫性与非功利美学的持续偏好。
当一个品牌的审美根基来自于这种跨越时代的艺术共识时,它的稳定性就不再依赖于市场中的位置锁定。它不需要反复提醒消费者“我是什么”,因为这套美学本身早已被理解、被接受、被证明有其存在的理由。Flower Knows 所做的,只是让这种艺术品味在当代消费语境中重新获得表达空间。
也正是在这一点上,定位理论失去了作用。它擅长解释如何在竞争中占据一个位置,却无法解释为什么某些艺术风格即使跨越数百年、不断更换载体,依然能够被一代又一代人持续选择。Flower Knows 的稳定性,正来自这种不依赖位置、却长期有效的艺术共识。
3. 定位的起点是产品,而 Flower Knows 却摸索了一年多
那么FlowerKnows 在设计这个产品的时候,就想到了哲学史上康德和亚里士多德的思想对立;就想到了艺术上那浓墨重彩的巴洛克风格吗?就想到产品包装就要往这个方向设计吗?
并不是,花知晓在2022的产品包装风格就是国内常见的小可爱风格,或者说低幼审美:小兔子,小熊,小爱心等等。这类产品或许在国内可以吸引到不少群体,毕竟中国人基数大,10%的人喜欢也能有1个亿的用户规模;但是这种低幼设计审美放在海外,在喜欢人数比例小,人口基数低的情况,用户规模根本无法支持品牌做大做强。

(源自于网站2022年截图)
于是在2023年整个产品包装设计发生明显的变化,国内低幼审美式的包装和模特妆容已经不在;取而代之的是跟具备洛可可风格的包装设计;更贴近海外妆容风格的外模。

(flowerknows 2023年网站截图)
特劳特的定位理论,他说的很明确,以产品为起点,所以他的理论是基于一套成熟的产品体系,产品已经不需要有太多改善甚至重建。但是出海的品牌,尤其是这些时尚产品,在面对陌生的市场和用户时,本身就存在一段市场测试和验证的过程。所以想让这些品牌在一开始摆正自己的位置,构建清晰的用户画像,基本是一件很难成功的事情,大部分时候都需要经历一段时间的探索和试错。
毕竟特劳最关注的是心智,而产品只是他理论的大前提。
4,特劳特关心心智位置,而 Flower Knows 建立的是审美合法性
在定位理论中,品牌成功的标志是:当某个需求被唤起时,你是否是第一个被想起的名字。这是一种“需求—品牌”的短路径。
但 Flower Knows 的用户路径并不是从需求出发,而是从审美与情绪出发。用户首先面对的问题并非“我需要一款什么样的彩妆”,而是“这种审美是否被认可”。在这里,真正起作用的不是记忆,而是合法性。
当一个品牌愿意为这种风格设计生产彩妆时,这就让喜欢这种风格的用户意识到:“他们不是一个人”。而Flower Knows 所做的就是让一套长期处于边缘的审美,在商业环境中获得正当性。甜美、浪漫、幻想、洛可可、少女感,这些表达在主流欧美妆容偏好文化中常常被视为不成熟、不理性,甚至不够高级。Flower Knows 并没有试图为它们辩护,而是直接赋予其存在许可。一旦这种许可成立,选择这个品牌本身就不再需要额外理由。
Flower Knows 真正建立的不是定位,而是边界。在讨论 Flower Knows 的品牌魔力时,我们必须跳出传统的“定位”思维框架。与其说它在“卖包装盒的彩妆”这个品类心智中占据了某个位置,不如说它在用户的审美世界里划定了一片空间。这片空间,就是我定义的“文化许可”。

文化许可的核心作用,并不是告诉你该喜欢什么,而是让用户知道他们的喜好“被允许”。它明确地向用户发出信号:在这里,你可以尽情拥抱甜美、浪漫、幻想和过度装饰。你可以享受少女感的色彩、洛可可式的繁复纹理、洛丽塔式的甜美和复古,而不必觉得自己格格不入。
同时,文化许可也在无声地划清界限:非理性,非成分主义,这更像是对康德和浪漫主义的宣言:“情感、想象、个人经验比理性更真实”。这又何尝不是对亚里士多德式理性思维的一次挑战?
文化许可 ≠ 品牌态度。品牌态度是品牌对外宣示的立场和价值观,而文化许可则是一种“身份发放机制”:我允许你成为谁。Flower Knows 的成功,正是通过这种机制,让用户的审美行为变成了一种秘密的身份表达。你不是在选择一支唇膏,而是在认同一种可以自由幻想、可以被宠爱、可以浪漫的生活方式,而且还不会让所有人知道。毕竟能进入女生房间的,一定是最了解她的,或者她希望别人所了解的。
所以,flowerknows的成功,无论是国内还是海外,在我看来不是对特劳特定位理论的实践典范;而是找到了在艺术史上一种被反复验证过的艺术审美。并将这种审美应用到了彩妆这个产品上,以“文化许可型”的方式吸引到同样喜欢这类艺术的人。接着,倾注了所有的资源,不断强化他们的审美,他们的风格。在彩妆这个领域,他们提供了一个被允许的身份,种参与某种文化氛围的许可。
换句话说,品牌从信息提供者变成了身份的共创者。当用户打开 FlowerKnows 的彩妆盒时,他们不仅获得了物理产品,更获得了心理许可:你可以是你想成为的甜美或复古幻想者。品牌不再只是传递价值,而是在文化上为用户开了一扇窗。
所以从文化发展的角度上,我看到的是另一种品牌思维:时尚品牌的战略不再只是争夺有限的心智空间,而是通过划定文化边界和发放身份许可,从而塑造更加感性的消费体验。

如果你做化妆品出海,那么你一定听过 ColourPop。在很长一段时间里,它几乎等同于“彩妆界的 SHEIN”:上新极快、色彩丰富、价格友好,凭借规模与效率,快速占领年轻消费者。
也正因为如此,ColourPop 成为了无数后来者模仿的对象。结果并不意外——就像大多数试图复制 SHEIN 的品牌一样,这些“ColourPop 跟风者”几乎无一例外地消失在市场中。
然而在 2022 年,Flower Knows(花知晓)开始出海时,就注定不会成为其中之一。

那一年,它已经在国内做到年销售额约 4 亿元,已经机会有了自己明确的产品风格和人群画像。于是,它并没有试图再造一个“更好”的 ColourPop。
当大多数品牌专家仍然将特劳特的“定位理论”视为品牌建设的宝典时,Flower Knows 选择了一条完全不同的路径——
它没有试图去占领用户心智中的某一个位置,而是通过“文化许可”,重新定义了谁可以被这个品牌接纳。
特劳特的“定位”,究竟解决了什么问题?
为什么 Flower Knows 无法套用特劳特的定位模式?
1. 劳特的定位依赖外部竞争参照系,而 Flower Knows 取消了参照系
2,Flower Knows 现在的稳定性来自文化共识,而不是位置锁定
3. 定位的起点是产品,而 Flower Knows 却摸索了一年多
4,特劳特关心心智位置,而 Flower Knows 建立的是审美合法性
什么是“文化许可”?
在讨论 Flower Knows 之前,有必要先把特劳特的“定位”还原到它真正试图解决的问题上。
很多人误以为,定位是在讲“如何做出差异化产品”,但在特劳特的原始语境中,定位几乎与产品无关。
定位的核心判断只有一个:
市场已经极度拥挤,而用户的心智容量极其有限。
在这种前提下,竞争不再发生在货架上,而是发生在消费者大脑中。
特劳特提出了几个至今仍被频繁引用的概念:
心智阶梯
先入为主
品类第一
它们共同指向一个结论:
消费者不会记住所有品牌,只会记住极少数“被简化后的标签”。因此,定位理论本质上是一套认知压缩机制:
把复杂市场压缩成几个位置
把品牌压缩成一句话
把选择压缩成“第一个想到的那个”
在那个媒介稀缺、传播单向、选择有限的时代,这套方法极其有效。但需要注意的是,定位理论默认了三个很少被明说的前提:
品牌方的产品已经成熟,不需要过多的大升级或重建。
消费者是在一个同质化的比较池中做选择。
品牌成功取决于能否在既有心智结构中占据一个稳定位置。

只要这三个前提成立,定位就成立。
问题在于——
Flower Knows 出海时的情况,并不是处在这三个前提之下。
如果我们强行用定位理论去分析 Flower Knows,很快就会遇到一个尴尬的问题:
它到底“定位”在什么位置上?
是全球第一家洛丽塔风格彩妆?
是“巴洛克风彩妆”?
是“少女内心的浪漫彩妆”?
这些标签看似合理,但没有一个真正成立。因为它们都无法回答一个关键问题:
Flower Knows 在这个位置上的直接竞争者是谁?它是不是开创了行业第一?
现实情况是——
Flower Knows 几乎不参与“横向比较”。
1. 定位依赖外部竞争者,而 Flower Knows 取消了参照系
定位之所以成立,是因为消费者被假设为处在一个“可比较”的环境中。品牌必须回答的问题永远是相对的:我比谁更好、我替代谁、我在同类中排在什么位置。没有参照系,就没有定位。
在特劳特的框架中,消费者的行为路径是:
看到多个品牌 → 比较 → 选择其中一个。
但 Flower Knows 在出海过程中,刻意弱化甚至回避了这种比较逻辑。它很少主动参与关于“专业度”“性价比”“成分优势”的讨论,也不急于把自己放进某一个明确的彩妆子类中。相反,它把主要表达资源放在视觉系统、包装复杂度、系列主题和情绪氛围的持续营造上。这不仅是一种艺术审美偏好,更是一种策略选择:在消费者开始比较之前,先决定你是否愿意进入这个体系。一旦没有进入,就不存在横向比较,而当比较被取消,定位也就失去了运作的基础。
对大量用户而言,Flower Knows 并不是“彩妆选项之一”,而是一个需要先被情绪和审美接纳的世界。如果你不认同这个世界:包装再精致,产品再丰富,价格再友好,你也不会进入下一步比较。这意味着,Flower Knows 的竞争发生在比较之前,而定位理论假设竞争发生在比较之中。
还记得花西子吗?也曾经做过这些繁复设计的彩妆,但是双方在审美的底层逻辑上却选择了两条不同的道路。
2,Flower Knows 现在的稳定性来自文化共识,而不是位置锁定
定位理论要求品牌长期占据一个稳定的位置,否则就会造成认知混乱。但 Flower Knows 所呈现出的稳定性,并不依赖于“少女心”这样的心智标签,而是依赖于一种早已被历史反复验证过的审美共识。
如果把 Flower Knows 的视觉体系抽离出彩妆粉块,你会发现它并不是某种突兀的新风格,而是清晰地指向了欧洲艺术史中两个高度成熟的阶段——洛可可与巴洛克。繁复的装饰、对称与秩序中的奢华、对曲线与细节的迷恋、对浪漫与幻想情绪的放大,这些特征在十八世纪的绘画、建筑与工艺品中早已形成完整体系,并且在漫长的历史中反复被继承、复兴和再演绎。

正因为如此,这种审美从来不是“短暂流行”的产物,而是一种被反复验证过的艺术审美。它可以出现在宫廷家具、油画画框、首饰与香水瓶上,也同样可以自然地转移到彩妆包装盒上,而不会被视为审美越界。媒介在变,但审美共识并没有被颠覆。
这也解释了为什么 Flower Knows 的风格并不会因为系列增加而显得不稳定。用户所认同的,并不是大部分人所感受到的“少女感”,而是一整套更深层的审美立场。与其说他们喜欢的是“少女风格”,不如说他们正在回应一种对历史艺术趣味的当代表达——对装饰性、浪漫性与非功利美学的持续偏好。
当一个品牌的审美根基来自于这种跨越时代的艺术共识时,它的稳定性就不再依赖于市场中的位置锁定。它不需要反复提醒消费者“我是什么”,因为这套美学本身早已被理解、被接受、被证明有其存在的理由。Flower Knows 所做的,只是让这种艺术品味在当代消费语境中重新获得表达空间。
也正是在这一点上,定位理论失去了作用。它擅长解释如何在竞争中占据一个位置,却无法解释为什么某些艺术风格即使跨越数百年、不断更换载体,依然能够被一代又一代人持续选择。Flower Knows 的稳定性,正来自这种不依赖位置、却长期有效的艺术共识。
3. 定位的起点是产品,而 Flower Knows 却摸索了一年多
那么FlowerKnows 在设计这个产品的时候,就想到了哲学史上康德和亚里士多德的思想对立;就想到了艺术上那浓墨重彩的巴洛克风格吗?就想到产品包装就要往这个方向设计吗?
并不是,花知晓在2022的产品包装风格就是国内常见的小可爱风格,或者说低幼审美:小兔子,小熊,小爱心等等。这类产品或许在国内可以吸引到不少群体,毕竟中国人基数大,10%的人喜欢也能有1个亿的用户规模;但是这种低幼设计审美放在海外,在喜欢人数比例小,人口基数低的情况,用户规模根本无法支持品牌做大做强。

(源自于网站2022年截图)
于是在2023年整个产品包装设计发生明显的变化,国内低幼审美式的包装和模特妆容已经不在;取而代之的是跟具备洛可可风格的包装设计;更贴近海外妆容风格的外模。

(flowerknows 2023年网站截图)
特劳特的定位理论,他说的很明确,以产品为起点,所以他的理论是基于一套成熟的产品体系,产品已经不需要有太多改善甚至重建。但是出海的品牌,尤其是这些时尚产品,在面对陌生的市场和用户时,本身就存在一段市场测试和验证的过程。所以想让这些品牌在一开始摆正自己的位置,构建清晰的用户画像,基本是一件很难成功的事情,大部分时候都需要经历一段时间的探索和试错。
毕竟特劳最关注的是心智,而产品只是他理论的大前提。
4,特劳特关心心智位置,而 Flower Knows 建立的是审美合法性
在定位理论中,品牌成功的标志是:当某个需求被唤起时,你是否是第一个被想起的名字。这是一种“需求—品牌”的短路径。
但 Flower Knows 的用户路径并不是从需求出发,而是从审美与情绪出发。用户首先面对的问题并非“我需要一款什么样的彩妆”,而是“这种审美是否被认可”。在这里,真正起作用的不是记忆,而是合法性。
当一个品牌愿意为这种风格设计生产彩妆时,这就让喜欢这种风格的用户意识到:“他们不是一个人”。而Flower Knows 所做的就是让一套长期处于边缘的审美,在商业环境中获得正当性。甜美、浪漫、幻想、洛可可、少女感,这些表达在主流欧美妆容偏好文化中常常被视为不成熟、不理性,甚至不够高级。Flower Knows 并没有试图为它们辩护,而是直接赋予其存在许可。一旦这种许可成立,选择这个品牌本身就不再需要额外理由。
Flower Knows 真正建立的不是定位,而是边界。在讨论 Flower Knows 的品牌魔力时,我们必须跳出传统的“定位”思维框架。与其说它在“卖包装盒的彩妆”这个品类心智中占据了某个位置,不如说它在用户的审美世界里划定了一片空间。这片空间,就是我定义的“文化许可”。

文化许可的核心作用,并不是告诉你该喜欢什么,而是让用户知道他们的喜好“被允许”。它明确地向用户发出信号:在这里,你可以尽情拥抱甜美、浪漫、幻想和过度装饰。你可以享受少女感的色彩、洛可可式的繁复纹理、洛丽塔式的甜美和复古,而不必觉得自己格格不入。
同时,文化许可也在无声地划清界限:非理性,非成分主义,这更像是对康德和浪漫主义的宣言:“情感、想象、个人经验比理性更真实”。这又何尝不是对亚里士多德式理性思维的一次挑战?
文化许可 ≠ 品牌态度。品牌态度是品牌对外宣示的立场和价值观,而文化许可则是一种“身份发放机制”:我允许你成为谁。Flower Knows 的成功,正是通过这种机制,让用户的审美行为变成了一种秘密的身份表达。你不是在选择一支唇膏,而是在认同一种可以自由幻想、可以被宠爱、可以浪漫的生活方式,而且还不会让所有人知道。毕竟能进入女生房间的,一定是最了解她的,或者她希望别人所了解的。
所以,flowerknows的成功,无论是国内还是海外,在我看来不是对特劳特定位理论的实践典范;而是找到了在艺术史上一种被反复验证过的艺术审美。并将这种审美应用到了彩妆这个产品上,以“文化许可型”的方式吸引到同样喜欢这类艺术的人。接着,倾注了所有的资源,不断强化他们的审美,他们的风格。在彩妆这个领域,他们提供了一个被允许的身份,种参与某种文化氛围的许可。
换句话说,品牌从信息提供者变成了身份的共创者。当用户打开 FlowerKnows 的彩妆盒时,他们不仅获得了物理产品,更获得了心理许可:你可以是你想成为的甜美或复古幻想者。品牌不再只是传递价值,而是在文化上为用户开了一扇窗。
所以从文化发展的角度上,我看到的是另一种品牌思维:时尚品牌的战略不再只是争夺有限的心智空间,而是通过划定文化边界和发放身份许可,从而塑造更加感性的消费体验。







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